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Geografía simbólica (1)
Cultura de los espacios
Autores:
- P.Areso,
- J.Askasibar Zubizarreta,
- E.Ayerbe Echebarria,
- F.Esnaola,
- F.Etchehandy,
- M.Etxeberria,
- J.Igerabide,
- E.Kortadi,
- J.Kortazar,
- A.Lertxundi,
- L.Mujika,
- J.Quijera,
- J.Zunzunegi
También disponible en Euskera: Geografia sinbolikoa
Esta publicación se incluye dentro de la colección:
Índice de contenidos
-
La evolución y la idealización del paisaje vasco. Miren Askasibar. pág. 8
- ¿Qué es el paisaje?. pág. 8
- El estudio del paisaje. pág. 9
- Algunos paisajes vascos emblemáticos. pág. 12
- El futuro de los paisajes emblemáticos vascos. pág. 16
-
Huellas humanas en el paisaje. Pablo Areso. pág. 20
- Escenario de historia. pág. 20
- Humanización y ecología. pág. 33
-
La montaña y la toponimia. Luis Mª Mujika. pág. 34
- Aspectos físicos de la montaña. pág. 34
- Referencias a los accidentes del terreno. pág. 35
- Referencias a la fitonimia. pág. 35
- Orónimos desde la base de nombres de animales. pág. 35
- Referencias a la hidronimia. pág. 35
- Orónimos con referencia a profesiones, industria, santos, etc.. pág. 36
- Referencias a la mitología. pág. 36
- Topónimos en relación con la anatomía humana. pág. 36
-
Escenarios del relato mítico. Mitología del paisaje. José Antonio Quijera. pág. 38
- Los Orígenes: Hombre y naturaleza. pág. 38
- Naturaleza y sistema conceptual vasco. pág. 38
- Bosques y selvas. pág. 39
- La raza primordial. pág. 43
- Confluencia de elementos mitológicos: Jentilak. pág. 43
- El agua en el imaginario tradicional vasco. pág. 43
- Las entrañas de la tierra. pág. 47
- La montaña sagrada. pág. 51
- El tiempo de los dioses. pág. 52
-
Geografía simbólica de los cuentos populares maravillosos vascos. Martin Etxeberria. pág. 54
- Introducción. pág. 54
- Planteamiento. pág. 55
- Análisis del corpus de J.F. Cerquand. pág. 55
- La geografía oculta. pág. 65
-
El espacio en la literatura vasca. Jon Kortazar. pág. 72
- Introducción. pág. 72
- El espacio ideologizado de Txomin Agirre. pág. 72
- El espacio realista y costumbrista. pág. 74
- El espacio simbolista. pág. 75
- Del espacio representativo a la ciudad. pág. 77
- El espacio en el espacio de ficción. pág. 79
- Los nuevos lugares de la imaginación. pág. 80
-
El mar, espacio literario. Angel Lertxundi. pág. 82
- Arriesgas la vida por la vida. pág. 84
- Imaginería y tradición literaria. pág. 84
- Conquista y Conocimiento. pág. 86
- Decadencia y rebeldía. pág. 91
- Epilogo. pág. 97
-
Viaje a través de la geografía poetizada. Juan Cruz Igerabide. pág. 100
- La perspectiva. pág. 100
- El viaje. pág. 100
- La costa del viejo marinero. pág. 101
- Cantos de sirena. pág. 102
- El otro lado. pág. 104
- El viaje interior. pág. 104
- De nuevo a este lado. pág. 108
-
Una poética de la Naturaleza y el Paisaje. Enrique Ayerbe. pág. 112
- Lectura de Mimodramak eta Ikonoak. pág. 112
- Dos citas para un diagnóstico, y una metáfora. pág. 112
- La imagen literaria del espejo roto. pág. 113
- Arqueología y mitología. pág. 113
- Mimodramas e iconos. pág. 114
- Hombre y paisaje. pág. 115
- Los ámbitos paisajísticos del poema. pág. 115
- La metáfora del camino. pág. 116
- Poética del mundo subterráneo. pág. 117
- La poética del bosque. pág. 119
- La poética del paisaje humanizado. pág. 120
- Conclusión. pág. 125
-
Miradas sobre la naturaleza y la montaña. Edorta Kortadi. pág. 134
- De la Prehistoria al Renacimiento: "El origen celeste del paisaje". pág. 134
- Del Barroco al siglo XX: El paisaje como acompañamiento del ser humano. pág. 135
- Impresionistas y postimpresionistas: El paisaje como ente autónomo y "sustantivo". pág. 136
- Formalistas y neorrealistas: El paisaje como evocación y resonancias varias. pág. 136
- El reflejo en la escultura. pág. 138
-
Retrato y paisaje. Interacción simbólica entre personaje y geografía. EnriqueAyerbe. pág. 144
- Interacción simbólica en tres retratos con paisaje. pág. 144
- Significatividad del paisaje en el retrato.. pág. 144
- El paisaje simbólico como bien social. pág. 144
- Retrato con paisaje: Elkano, Trueba, Ignacio de Loyola, Orbea, Padre Donostia. pág. 145
- Retratos sin paisaje: Alkorta, Baroja. pág. 146
-
Geografía y música. Simbolización sonora de la naturaleza. Francisco Esnaola.pág. 148
- La representación musical de la naturaleza: El reino de la belleza. pág. 148
- Mitología y cosmogonía. pág. 148
- Otras fuentes sonoras. pág. 149
- Música pastoril. pág. 150
- La naturaleza como tema de los grandes compositores. pág. 151
- Montaña y música vasca. pág. 152
-
El santuario y sus símbolos. Geografía, arquitectura y ritos sagrados. José María Zunzunegi. pág. 158
- Los tres primeros siglos: Del rechazo del templo a la gestación del santuario cristiano. pág. 158
- Los siglos IV al VIII: Eclosión del santuario cristiano. pág. 158
- Siglo VIII: Primera gran crisis del santuario cristiano. pág. 161
- Siglos IX al XVI: Triunfo y proliferación del santuario. pág. 161
- Siglos XVI-XVIII: Segunda gran crisis del santuario y su reafirmación católica. pág. 165
- Desde el siglo XVIII hasta nuestros días: Tercera crisis del santuario, su recuperación y su momento actual. pág. 167
- Epílogo. pág. 169
-
El cementerio lugar simbólico. José María Zunzunegi. pág. 176
- Espacios y monumentos funerarios. pág. 176
- Significación antropológica. pág. 176
-
La estela funeraria. Sarcel Etchehandy. pág. 180
- Los pensadores de mentalidad científica. pág. 180
- Un monumento cósmico. pág. 180
- ¡Oh sol naciente, ven!. pág. 181
- Renacer del seno de la tierra. pág. 182
- El árbol-escalera. pág. 182
-
Experiencias estéticas en la naturaleza. Signos y símbolos de trascendencia. JoséMaría Zunzunegi. pág. 184
- Época de glaciación religiosa. pág. 184
- Trascender y trascenderse. pág. 184
- El trampolín del símbolo. Conocer a través del símbolo. pág. 184
- Hierofanía. El símbolo y la hierofanía. pág. 185
- La belleza. La gracia y el gozo de la belleza. pág. 185
- La montaña. pág. 186
- El símbolo de la ascensión. pág. 188
- La epifanía de la noche. pág. 188
- El paisaje y sus símbolos. Los síes y los noes del paisaje. pág. 189
- Los símbolos del peregrinaje, camino y puente. pág. 189
- Paisaje sentimental. pág. 190
- Hermosos presagios Experiencias símbolo. pág. 191
- «Deus ludens» Los símbolos de juego y danza en la naturaleza. pág. 191
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